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lunes, 28 de noviembre de 2022

Crítica Cinéfila: TÁR

La mundialmente famosa Lydia Tár está a solo unos días de grabar la sinfonía que la llevará a las alturas de su ya formidable carrera. La notablemente brillante y encantadora hija adoptiva de Tár, Petra, de seis años, tiene un papel clave en la tarea. Y cuando los elementos parecen conspirar contra Lydia, la joven es un apoyo emocional importante para su madre en apuros.



No es hasta una hora después de “Tár” que se reconoce al personaje del título, una directora de orquesta clásica conocida en todo el mundo como Lydia Tár, aquí interpretada por Cate Blanchett, quien hace lo que nació para hacer. Es una actuación asombrosa anidada dentro de otra: en una toma, Lydia se eleva como un coloso sobre el podio y la cámara, su rostro es visible solo para los músicos sentados fuera de la pantalla, sus brazos abiertos como si estuviera abrazando, incluso parece que está poseyendo el mundo. Los aficionados a la música clásica, que tendrán la oportunidad de sentirse identificados con esta película, también tendrán observaciones más agudas sobre los méritos de la técnica de la postura y la batuta de Blanchett. Pero esta actriz ni siquiera necesita levantar una batuta, o acercarse a un podio, para que su audiencia sienta que está en presencia de un cuerpo y una mente musical singularmente dotados.

Uno de los extraños placeres de "Tár" es que no se puede dejar de imaginar la película como un origen del personaje, presentando a Lydia en una introducción al mundo de los "maestros musicales", para convencer de su genialidad al principio. Pero el guionista y director Todd Field da por sentada esa genialidad y confía en que el público lo reconocerá inmediatamente; respeta la inteligencia de la audiencia con tanta seguridad como la magnificencia de su estrella. Y ese respeto queda claro en la larga y burlona revelación de una secuencia de apertura: una sesión de preguntas y respuestas en el escenario moderada por el escritor neoyorquino Adam Gopnik (interpretándose a sí mismo) que lleva a la audiencia, con risas de buen gusto y aplausos suaves como la radio, a la peculiar esfera cultural de Lydia.

Gopnik recita una lista impresionantemente variada (y hábilmente expositiva) de los logros profesionales de Lydia: no solo todas las prestigiosas orquestas que ha dirigido, sino también los honores que ha recibido como pianista, compositora, maestra, autora, estudiosa de la música indígena peruana y una extraordinaria triunfadora cuyo trabajo abarca la música, la televisión, el cine y el teatro (sí, ella es una ganadora de EGOT ).

Lydia, casualmente resplandeciente con un sencillo traje negro y una camisa blanca con el cuello abierto, se toma un momento para registrar todos estos elogios antes de desviarlos suavemente. Ella describe su amor por sus héroes como Mahler y Leonard Bernstein, y se posiciona en una pequeña y orgullosa tradición de directoras, incluidas Nadia Boulanger y Antonia Brico. Hay una nota delicada de metaplacer en la actuación de Blanchett: puede que esté interpretando el papel de directora con un aplomo impecable, pero también lo es, por supuesto, la propia Lydia.

La capacidad de realizar la grandeza es en sí misma un componente clave de la grandeza, como lo sabe esta gran película. También lo es la ilusión de accesibilidad: en sus apartes autocríticos y charlas posteriores a las preguntas y respuestas, Lydia extiende la noción halagadora para la audiencia de que incluso se podría comenzar a entender lo que hace. Puede describir, con impresionante precisión y seguridad en sí misma, la belleza de una composición o la metodología detrás de los movimientos de sus manos. Pero lo que distingue a “Tár” de tantas películas buenas y malas sobre artistas es su comprensión de que lo que se hace llamar genialidad nunca puede realmente ser conocido, y mucho menos filmado. Solo se puede imaginar realmente.

Y ahora, Field, poniendo fin a una ausencia de 16 años en el cine, ha imaginado los mundos interior y exterior de Lydia con una claridad y un rigor que hacen que 158 minutos pasen volando como un sueño. Si “el tiempo es la pieza esencial de la interpretación”, como afirma Lydia desde el principio, entonces vale la pena destacar el dominio del tiempo cinematográfico de este cineasta. También lo son la sombría precisión de la fotografía de Florian Hoffmeister, la fluidez de la edición de Monika Willi y el elegante y lujoso diseño de producción de Marco Bittner Rosser. Si hay una razón por la que esta película fluye tan absorbentemente, incluso con su ritmo decididamente suave, puede ser que la narración de Field no establece una distinción artificial entre lo grande y lo pequeño, lo importante y lo mundano; todo lo que se ve y se escucha importa.

Si hay una lógica que rige la historia, es que en casi todas las escenas, Lydia está actuando, y en cada actuación, revelará algo que no necesariamente pretendía. Eso es cierto ya sea que esté tomando un trago obligatorio con un inversionista adinerado (Mark Strong) o enseñando en Juilliard, donde humilla cruelmente a un estudiante, Max (Zethphan D. Smith-Gneist), en un virtuoso monólogo extendido. La interpretación de Lydia no termina cuando deja Nueva York y regresa a Alemania, donde se desempeña como directora principal de la Filarmónica de Berlín, otro papel que interpreta con una habilidad perfecta, cautivando a sus colegas y subordinados con su ingenio seco y afable autoridad inquebrantable.

Porque si Lydia siempre está actuando, también siempre está dirigiendo, coordinando, manipulando sin piedad y, a veces, silenciando a las personas en su vida como si fueran miembros de su propia orquesta personal. A algunos de ellos, como el asistente de dirección de Lydia (Allan Corduner) y el mentor envejecido y jubilado (Julian Glover), se les concede un solo breve momento de brillar.

La más conmovedora de ellas proviene de Sharon (Nina Hoss), la violinista de la orquesta y compañera de Lydia, con quien comparte un apartamento maravillosamente cavernoso y una hija pequeña. Hoss, cuya mirada tranquila y comprensiva puede registrar incluso los cambios más sutiles en la temperatura emocional, aquí sublima su personalidad estelar de la misma manera que Sharon reprime sus propias necesidades. Conoce los sacrificios emocionales que ha hecho para vivir y cuidar a una celebridad.

Eso significa hacer la vista gorda ante algunos de los secretos menos deseosos de Lydia, cuya ocultación recae en gran medida en una ambiciosa asistente personal, Francesca (Noémie Merlant). Los detalles de las indiscreciones de Lydia son ambiguos, pero las conclusiones que se pueden sacar de ellas son casi banales y prácticas. A medida que varias mujeres jóvenes y encantadoras aparecen y desaparecen del radar de Lydia, como una estudiante de dirección a la que repentinamente eclipsa o una violonchelista rusa de prodigioso talento (Sophie Kauer), "Tár" se convierte en un estudio fríamente modulado sobre el abuso de poder y los impulsos depredadores de los famosos y influyentes, incluso en una era en la que los correos electrónicos, las entradas de Wikipedia y los videos de TikTok conllevan amenazas cada vez mayores de exposición pública.

Lydia, con su profunda reverencia por las tradiciones musicales centenarias, es previsiblemente ajena a estos escollos tecnológicos modernos y se sorprende ante la perspectiva inminente de su propio merecido. Pero en otros aspectos, es un instrumento extraordinariamente perceptivo. Blanchett enfatiza la aguda sensibilidad de Lydia al sonido, ya sea que esté silenciando el tic físico nervioso de alguien o detectando perturbaciones espeluznantes en su apartamento a altas horas de la noche. ¿Alguien la está acechando a ella y a su familia, o su culpa por sus fechorías pasadas finalmente la están alcanzando? “Tár” no es exactamente una película de terror, pero a veces su desconcertante tensión psicológica puede hacer referencia a thrillers de este estilo.

En "Tár", Lydia se deshace en parte por su desafío a los vientos culturales cambiantes en las esferas superpuestas de la música, la industria y la academia que ocupa. Como una mujer lesbiana rara en una profesión dominada por hombres, es sin duda una pionera, aunque como tantos testaferros bien establecidos, también es una ferviente defensora del status quo. Se burla de las iniciativas de diversidad, minimiza las barreras de género e insiste en que las políticas de identidad, lo que ella llama "el narcisismo de las pequeñas diferencias", no tienen cabida en la evaluación del arte.

Pero si "Tár" hurga en algunas burbujas de pensamiento amigables con el discurso como "#MeToo" y "cancelar la cultura", y deja caer algunas referencias deliberadas a músicos caídos en desgracia como Plácido Domingo y James Levine, es demasiado inteligente para ser reducida a ellos, rechazando las comodidades del absolutismo moral y la indignación fácil. Field coloca a Lydia Tár, la magnífica artista, y a Lydia Tár, el monstruoso ser humano, una al lado de la otra, e insiste en que las dos podrían, de hecho, estar simbióticamente conectadas.

El gran arte se nutre de la transgresión de los límites, tanto morales como estéticos. Si bien a Lydia la llaman con muchos nombres desagradables, es revelador que su insulto favorito sea "robot", como si un autómata que respeta las reglas fuera lo peor que una persona podría ser. Lo que hace que "Tár" sea tan vigorosamente honesta es hasta qué punto está de acuerdo con ella. Su tono, fríamente discreto pero no exactamente neutral, deja espacio tanto para la exasperación como para la admiración. Esta puede ser una obra moral sobre la caída de una mujer poderosa, pero hay algo en la negativa de Field y Blanchett a abandonar a Lydia en su punto más bajo que subvierte el aparato dramático habitual de crimen y castigo.

El final de la película es oscuramente divertido e inquietantemente ambiguo, no debido a una confusión real sobre lo que está sucediendo, sino porque se niega a instruir a la audiencia sobre cómo uno debe sentirse al respecto. Lydia es y siempre ha sido una artista incansablemente prolífica e inventiva, un gigante del medio que la eligió. Y ella también puede, contra todo pronóstico, tener un regreso triunfal bajo la manga.


viernes, 20 de marzo de 2020

Crítica Cinéfila: Portrait of a Lady on Fire

Marianne, una pintora, recibe un encargo que consiste en realizar el retrato de bodas de Héloïse, una joven que acaba de dejar el convento y que tiene serias dudas respecto a su próximo matrimonio. Marianne tiene que retratarla sin su conocimiento, por lo que se dedica a investigarla a diario.



El título del último trabajo de la escritora y directora Céline Sciamma (Tomboy, Girlhood), Portrait of a Lady on Fire (Retrato de la jeune fille en feu), obviamente tiene múltiples significados. En primer lugar, se refiere a un retrato real que pinta la protagonista principal, Marianne (Noemie Merlant). Pero también denota la película en sí misma como un estudio cinematográfico de la dama en cuestión, Heloise (Adele Haenel), cuyo vestido fluido literalmente se incendia en un punto, como si el amor y el deseo que siente por Marianne han hecho que su vestido se queme espontáneamente.

Toda esa exuberante sobredeterminación es apta para una película tan intrincadamente codificada y realizada por una cineasta que está activa en sus proyectos. Al analizar su primera película de época, una historia de amor exquisitamente ejecutada que es a la vez formalmente aventurera y emocionalmente devastadora, demuestra como la audiencia puede envolverse tan intensamente en sus personajes. 

Esta última historia, atribuida únicamente a Sciamma, evoca arte y literatura romántica, tanto en el género como en el período que comenzó a florecer un poco después de 1770, el año en que se establece la acción. Sin embargo, la descripción franca pero no especialmente explícita del despertar sexual lésbico es completamente moderno.

Como sucede, no hay títulos en pantalla que anclen el lugar o la hora, y solo los espectadores muy conocedores de la época podrían adivinar el marco de tiempo basado en la decoración, vestidos con corsés de colores sólidos y peinados modestos y sin ostentación a la vista. Eso no quiere decir que Sciamma, el escenógrafo Thomas Grezaud y la diseñadora de vestuario Dorothee Guiraud no hayan hecho su tarea, sino todo lo contrario. Aclaran los detalles, por ejemplo, el hecho de que en esta era preindustrializada, cada uno de los personajes femeninos tiene solo uno o dos vestidos cada uno, con excepción de Heloise, quien tiene más sin contar el vestido de seda verde esmeralda que usa para su retrato.


Lo más importante de todo es que Sciamma y sus colaboradores han recorrido la sección de historia del arte de la biblioteca y han utilizado investigaciones sobre pintoras históricas de la época (más abundantes de lo que serían unas pocas generaciones más tarde) para crear las bases creíbles para el personaje de Marianne. Financieramente semi-independiente porque es la aprendiz de su padre pintor más aclamado y conocido (un personaje que nunca conocemos), Marianne es una retratista experta por derecho propio, que viaja a las casas para pintar sujetos por encargo.

Cuando comienza la película, llega a la casa de una condesa viuda (Valeria Golino), que quiere que Marianne pinte la imagen de su hija Heloise para que pueda enviársela al hombre milanés al que se ha comprometido sin siquiera presentarles primero, como era la costumbre de aquel entonces. La condesa recuerda que su propio retrato, pintado por el padre de Marianne, llegó al castillo antes que ella cuando era una mujer joven. Otro pintor intentó pintar a Heloise y no lo logró porque ella simplemente se negó a sentarse por él, y se deduce que su desafío se debe en parte al dolor por una hermana mayor que recientemente murió en circunstancias misteriosas. Por lo tanto, la condesa ha contratado a Marianne para que finja ser una compañera de caminata para su hija, que recientemente llegó a casa de un convento.

Decir mucho más sobre la trama, aparte del hecho de que las dos mujeres se enamoran gradualmente, estropearía la experiencia de ver cómo Sciamma retira cada velo emocional con mucha delicadeza a través de una serie de caminatas, conversaciones y miradas de largo tiempo entre las mujeres, en las que la pintura se convierte prácticamente en otro personaje de la historia, parte de un trío emocional. Hay solo algunos otros personajes aquí, como la criada Sophie (Luana Bajrami), una artista por derecho propio en lo que respecta al bordado, que gradualmente se introduce en el círculo de confianza y, a su vez, les presenta a una comunidad acogedora de mujeres sabias que enseñan las técnicas de medicina casera que existían en la época.


Con esta trama secundaria, algunos pueden sentir que Sciamma se desvía hacia el anacronismo con solo un toque, creando una visión de una utopía matriarcal idealizada y sin clases que es más una ilusión que una narración realista. Pero sigue siendo un sueño hermoso, especialmente la secuencia en la que Heloise toma la delantera en la creación de arte, convirtiéndose en colaboradora de Marianne en lugar de ser solo el objeto de su mirada. En otro lugar, el diálogo ni siquiera intenta imitar las locuciones del discurso del siglo XVIII, sino que simplemente desvía las cosas a simples expresiones y afectos, dejando el trabajo pesado a las imágenes.

Dicho esto, el sonido juega un papel crucial aquí, con solo dos piezas musicales diferentes que se muestran estratégicamente para intensificar un paisaje sonoro que consiste de otra manera completamente en ruido natural, silencio y suspiros de amantes. Una es una extraña ronda cappella cantada por las mujeres, una obra coral intensamente intensa compuesta para la película por Jean-Baptiste de Laubier y Arthur Simonini.

La otra es una explosión de Four Seasons de Vivaldi , que Marianne interpreta una vez a mitad de la película para deleite de Heloise en un clavecín, y al final se repite, combinándose con un largo disparo de seguimiento que atrae a Haenel mientras experimenta una tempestad de emociones que sigue la tormenta musical que está escuchando. 

Las contribuciones del elenco, especialmente Merlant y Haenel, son factores importantes en su éxito. Las dos tienen una química combustible, prácticamente visible, que se siente no solo en las escenas de amor, sino desde el dramático momento en que se ven por primera vez hasta las caras al final de un larga toma de seguimiento.

No se desperdicia ningún momento en Portrait of a Lady on Fire.